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Ce que la psychologie zen signifie vraiment est que nous pouvons arrêter la souffrance maintenant.

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« C’est un moment merveilleux! » Photographie Design de vie zen

LORS D’UNE SOIRÉE GLACIALE, je pense que je veux monter sur mes grands chevaux et m’exprimer sur toute la folie dans le monde.

Comment nous nous mentons à nous-mêmes. Comment nous permettons à une société d’être de cette façon. Pourquoi nous encourageons toujours la cruauté à bien des niveaux, pour nous-mêmes, d’autres êtres vivants, nos enfants.

Quelle meilleure façon que de commencer 2014 avec cela pour que nous puissions tous travailler sur une solution? J’imagine un article où je dis tout ce qui est dans mon esprit. Mon image rebelle et juste se délecte.

Oh, ça causerait des ravages sur Facebook!

Mais je ne pense pas vraiment clair. Je n’ai pas bien dormi ces derniers temps car nous avons tous eu un gros rhume. Et j’ai appris mes leçons à sortir « de ma chaise berçante », je ne veux pas causer plus de souffrance.

Un éclair de sagesse me frappe. Je me rends compte que c’est assez simple. Que c’est bête, je me suis laissée attraper à nouveau.

La vérité: je suis souvent prise dans le Jeu de la vie.

Ensuite, cela me semble aussi ridicule que quelqu’un qui crie à son jeu vidéo, et quelqu’un veut juste lui dire, « hé, tu sais, c’est juste un jeu…  »

Mon moi intérieur, en paix, me dit: Viens à moi. Repose-toi. Tu sais, au fond de nous existe un bonheur perpétuel. Si vous pratiquez la méditation ou êtes spirituel, vous connaissez peut-être ce sentiment sain.

La félicité est vraiment l’essence du zen.

A tout moment, dans toutes les situations que j’ai vécues, je sais que je peux y retourner. Bien, ce n’est pas au loin, là-bas.

La félicité est toujours là.

Bien sûr, cela peut prendre beaucoup de pratique pour être en mesure de le faire à volonté. C’est pourquoi nous devons être assidus dans notre pratique.

Être zen est réalisable dans cette vie. Ce Jeu est joie, et souffrance, mais derrière celles-ci, en elles, est le bonheur. Nous pouvons mettre le Jeu sur pause à tout moment et savourer le bonheur. Et il nous permet d’apprécier le miracle de tout cela.

Maintenant, si vous avez besoin de vous calmer aussi, je laisse un expert nous y mener. Dans les mots du célèbre moine zen Thich Nhat Hanh:

« En inspirant je calme mon corps.

En expirant je souris.

En restant dans le moment présent,

Je sais que c’est un merveilleux moment ! »

Plus besoin de se laisser emporter, non? Je pense que la solution y est à l’intérieur; l’arrêt de la souffrance commence avec vivre et promouvoir le bonheur, l’amour, la paix.

Me rendant à la nuit glaciale, je reviens à la tête froide. Que la soirée est fabuleuse! La vie est merveilleuse, après tout.

Maintenant, nous avons à nous illuminer en elle.

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L’existence a besoin de vous

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Le jeu cosmique de la réalité (samsara et nirvana), les petites et grandes villes, la nature, les étoiles, et tout ce qui compose notre univers – le visible et l’invisible – sont considérés comme un tout dans la philosophie Zen. On peut se demander comment notre existence et de la conscience de celui-ci affecte la pièce.

Il pourrait sembler que nous sommes insignifiants. À un certain niveau nous le sommes, si cela peut aider à mettre nos egos à leurs places. Étant donné que tout et chacun sont aussi importants que nous le sommes, nous ne devrions pas nous mettre au-dessus de ceux-ci. C’est un appel à l’humilité et au respect de chaque goutte de notre océan.

Cette attitude respectueuse peut être mise en œuvre dans notre vie quotidienne dans une myriade de façons. Être attentif à notre famille. Respecter les autres lors des déplacements. Redonner et affirmer de la gratitude à nos collègues.

Il est dit dans la pratique zen que ce que nous pensons, nous devenons. Si nous cultivons des pensées de colère, et de ressentiment, nous devenons amers et le monde autour de nous aussi. Par conséquent, nous devrions passer à des pensées pacifiques liées à notre vraie nature, de bonheur et d’amour-bonté (« metta », un terme  qui n’a pas son équivalent en français; en anglais, loving-kindness).

Un autre aspect de l’unité est que nous sommes uniques et que nous avons une raison d’être. Être unique et avoir une raison d’être dans le tout est quelque chose que je sens fortement quand je rencontre une nouvelle personne. Je sens que chacun de nous est merveilleux et beau de notre propre façon. Nous sommes merveilleux juste d’être en vie, mais aussi pour ce que chacun de nous peut faire.

On a besoin de nous. Dans le jeu cosmique, chacun de nous a un rôle important à jouer. Il peut ne pas se rapporter à ce qui est communément apprécié de nos jours; ce n’est pas tout le monde qui est fait pour être «célèbre», et ce n’est pas tout le monde qui aimerait cela non plus. Mais nous sommes ici avec des ensembles de compétences et de rôles. Je suis faite pour être une épouse, une mère, ou une artiste, entre autres. Vous êtes peut-être fait pour être un bon frère ou une bonne sœur, un fils ou une fille, un artiste ou un scientifique, ou une autre entité essentielle.

Définir notre raison d’être dans la vie peut être compliqué lorsque nous avons été élevés loin d’elle, et que nous nous sommes perdus dans nos vies complexes. Mais elle peut être trouvée, ou retrouvée. Nous pouvons penser à ce que nous aimons le plus et ce pourquoi nous sommes le plus talentueux, ainsi qu’à la place que nous occupons dans le monde. Ensuite nous allons faire ce qui compte que peut-être seulement nous pouvons faire.

Donc nous devons aller faire ce que nous aimons et pratiquer l’amour. L’amour est la poursuite du tout, a dit Platon; l’amour est un appel pour nous à profiter de la vie et à redonner à l’ensemble.

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Pratique Zen
– Nous devrions rester conscients de l’importance de toutes les parties de notre monde.
– Nous pourrions contempler ce que notre raison d’être est, qu’est-ce que nous aimons faire, pour occuper toute notre juste place dans le monde.

 

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